Sex v náboženství (část třetí)
Sex je zde nedílnou součástí, ne-li úplně esencí náboženského vnímání světa a tvorby energie udržující svět při životě. Tak se sdílením lidského blaha, v sanskrtu zvaného kama (neplést s karma, znamenající osud nebo akce), vykřesává duchovní energie zvaná tantra, znamenající nepřetržité a nepřerušované prolínání a spřádání všeho a veškerého jsoucna v našem světě hmotném i ve všech světech nadhmotných a cestu člověka z tíže nevědomosti k lehkosti osvícení. Znamená to ještě spoustu dalších věcí, ale těmi si zde nebudeme komplikovat život.
Neznamená to však onu vlnu vášnivé popularity „tantrických masáží“, která v Česku provázela začátek nového tisíciletí a stala se zdrojem veselého přivýdělku pro mnohé intelektuálky a umělkyně. Intelektuálů a umělců v tomto oboru bylo podstatně míň, neboť po laskavém opojném a rádoby spirituálním pomazlení obvykle touží víc mužů než žen. A naopak, víc žen než mužů to laskavé pomazlení umí a je ochotno poskytovat. A protože navíc zde máme – nebo každopádně tehdy ještě jsme měli – stále o něco víc mužů hetero než homo (na rozdíl třeba od cambridgeské univerzity, kde jich už prý je 50/50, jak tvrdila tuhle jedna tamní sondáž), poptávka byla větší po masérkách než masérech.
Dlouhá pomalá masáž v kompletní nahotě od hlavy až k patě poskytovaná kompletně nahou masérkou hnětením vonnými olejíčky v místnosti provoněné doutnajícími tyčinkami vrcholívala jemným mnutím ohanbí dotahovaným až do ejakulační exploze a ukolébání do polospánku, za tlumeného bzukotu kosmicky znějící elektronické muziky prokládané šuměním větru a mořských vln a provázené chlácholivým mroukáním mateřsky objímající masérky. Někdy vás některá masérka po skončení vzala něžně za ruku, vložila si ji do klína a rozhýbala vám ji na svých vlahých stydkých lalůčcích a výčnělcích, s blaženým pobroukáváním, které vás nechávalo zapomenout, že za tohle jste měli žádat slevu.
Tak se Češi začali domnívat, že tato sice opojná, ale v zásadě pornografická masáž má něco společného
s tantrou. Netantrické – vlastně dokonce antitantrické – na ní bylo právě ono dotažení do ejakulační
exploze. Tím se totiž všechna onou masáží vykřesávaná energie vyplýtvala a promrhala se naděje na
„cestu tantry“, která by se začala otvírat zadržením ejakulace čili zastavením mnutí a vtažením orgasmické
energie zpět do těla.
Ono zastavení a konzervace energie v mužsko-ženském splynutí, k němuž by tantrická masáž měla být tréninkem,
je tím vrcholným principem tantrického sexu. Každé takové zakonzervování posouvá člověka o stupínek výš
na oné tantrické cestě k osvícení a spirituálnu. A aby bylo jasno, „člověka“ znamená muže i ženu, či jak
se dnes v pokrokových anglofonních kruzích říká, „člověka s pindíkem“ a „člověka s kundičkou“.
Vzájemnou cirkulací energií vykřesaných výměnou lehkých, ale štědrých hladiteb, mazliteb, mnutí a hnětů provázejících pomalé, meditativní až téměř nehybné koitální propojení, se sex stává bohoslužbou přesahující do vyšších sfér nad modlitbu, meditaci i konání dobrých skutků. A stává se prostředkem ke smývání hříchů a promývání duše. I říká se mu „sex posvátný“ alias „trascendentní“. Pro zapřisáhlé v transcendentno nevěřící ateisty též hojivý, terapeutický, probouzející, posilující, oživující, objevný, sbližující, posouvající v osobní evoluci. Třeba i pokrokový, uvědomělý a společensky prospěšný.
Celý článek si můžete přečíst pouze v magazínu Playboy 03/2023 – k zakoupení níže.